La cathédrale de Saint-Boniface est devenue un décor de théâtre d'été et les pierres tombales du cimetière un contexte pour des exécutions historiques de théâtre. Un projet commun de la paroisse de la cathédrale de Saint-Boniface et du Bureau de tourisme de Riel, 'dans les pas de Riel' est une voie éducative et dramatique de l'histoire de Manitoba et de l'ouest canadien.
Les exécutions, donc disponibles en anglais et en français, apportent à la vie les figures historiques enterrées sur ce sol y comprenant Louis Riel, Père Joseph-Norbert Provencher et James McKay. Présenté par des acteurs dans des costumes de période, le théâtre de 45 minutes guide les foyers d'excursion sur les expériences des colons francophones et des métis.
La cathédrale de Saint-Boniface et le cimetière sont un lieu provincial patrimoine au coeur du quartier francophone de Winnipeg. Ils attirent environ 200.000 visiteurs par année. Il y a 6.000 tombes dans le cimetière, mais seulement quelques cents pierres tombales. Par les programmes telle que le 'Sur les traces de Riel,' les visiteurs peuvent apprendre la signifi-

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cation historique de cet endroit. Et, après la scène, on descend à la porte du Musée de Saint-Boniface. Un couvent des Soeurs Grises qui a été construit entre 1845 et 1851, le musée est le bâtiment le plus ancien dans Winnipeg et la plus grande structure de rodin de chêne en Amérique du Nord.
La collection couvre la période du commerce de fourrures et la colonie de la rvière Rouge aussi bien que la naissance de la nation des métis. Les affichages se concentrent sur les périodes et les événements comprenant l'arrivée des missionnaires et des Soeurs Grises, Louis Riel et la fondation de la province du Manitoba, la vie des pionniers, le développement de la ville de Saint-Boniface, le développement de la communauté francophone et la diffusion de la culture franco-canadienne dans le Manitoba.
Winnipeg Foundation est heureux de soutenir la production 'dans les pas de Riel' et le Musée de Saint-Boniface par le rôle éducatif que ceux-ci jouent dans notre ville.

Winnipeg Foundation
Traduction par Babel Fish Translation

La scène dramatique l'autre bord de la fourche et l'histoire de la colonie se mélangent bien avec le thème de la dixième assemblée du Lutheran World Federation "pour guérir le monde." À l'intérieur des ruines et des murs en pierres de la cathédrale de Saint-Boniface détruites par l'incendie en 1968, on trouve une cathédrale moderne construite pour servir le diocèse catholique de langue française
C'est ici que le lieu d'ouverture de l'eucharistie aura lieu le 21 juillet, 2003. Vers le haut de la cathédrale où il avait eu une énorme fenêtre, une ouverture en pierres circulaires permet la vue du ciel de l'intérieur. De l'extérieur, le cercle ouvert tire l'attention vers l'intérieur.
Cet espace sacré, qui a logé là sa propre mort et résurrection, a accueilli le culte d'ouverture de 1985 constituant la convention qui a apportée l'Église Luthérienne Évangélique au Canada (ELEC). Dans un pays avec peu de grandes églises luthériennes, l'ELEC a souvent adorée aux rassemblements nationaux dans les églises catholiques ou Anglicannes. Les rapports oecuméniques font à ceci de pratique normale et beaucoup appréciés.

                  - Petite histoire -
En 1818, les missionnaires qui avaient voyagé du Québec en canots pendant deux mois ont commencé la première mission catholique à l'ouest canadien sur ce lieu. La petite communauté francophone de la colonie de la rivière Rouge établie à temps des écoles, une université et un hôpital. Plusieurs de leurs premiers colons et missionnaires sont enterrés dans le cimetière devant la cathédrale, y compris Louis Riel, chef des métis, qui était président d'un gouvernement provisoire en 1869-1870. Les métis de français et autochtones mélangés avaient peur de perdre leur langue et leurs droits quand le territoire deviendrait une province du Canada en 1870.
Les communautés franco-manitobaines et métisses continuent à jouir de leur langue forte et des traditions culturelles dans Winnipeg. À l'intérieur de la cathédrale, une image du Christ Métis avec les mains blessées prolongées fait le bienvenu aux paroissiens à la table de grâce. Ici, au milieu de la mort, la ruine et la nouvelle vie, le peuple du monde entier se recueillerait pour le culte d'ouverture de l'eucharistie des luthériens.

La fédération luthérienne du monde
juillet 21-31, 2003
Traduction par Babel Fish Translation

Louis Riel - Fondateur du Manitoba

Winnipeg, Manitoba - les métis du Manitoba n'oublieront jamais leur chef passé, Louis Riel. C'est le message envoyé par des centaines de personnes réunies aujourd'hui à la tombe de Louis Riel, le fondateur du Manitoba. Aujourd'hui la Fédération des métis du Manitoba a été rejointe par autres métis, et en effet, tous les citoyens à travers le Manitoba et le Canada, pour honorer le jour de Louis Riel avec des activités de commémoration pour familles à la cathédrale de Saint-Boniface et au sol du musée de Saint-Boniface.
La nation des métis s'est réunie pour donner les respects à Louis Riel avec une série d'événements. Quand le corps de Riel a été préparé pour le repos en 1885, le cercueil a été accompagné par des métis qui ont voyagés de la maison de Riel jusqu'au cimetière de Saint-Boniface. Ce voyage a été recréé ce matin en tant que chefs de Métis et le président de la Fédération des métis du Manitoba,  

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David Chartrand, a marché la distance de la maison de Riel à St-Vital jusqu'à la cathédrale de Saint-Boniface. Deux chariots ont accompagnés les marcheurs.
Le 16 novembre, 1885, par la négligence flagrante des lois du Canada et des principes de la justice, le gouvernement du Canada a assassiné Louis Riel. Il a fait le sacrifice final pour les métis et toutes personnes. Il n'avait pas peur de faire face à la mort pour s'assurer qu'on dit la vérité pour les injustices des métis au Canada.
La mémoire de Riel et ses contributions aux métis ont été identifiées à la cérémonie de la tombe. "Nous sommes ici pour se rappeler de la perte de notre chef. En même temps, je crois que c'est une réflexion positive pour honorer sa mémoire en présentant la culture du peuple pour qui il a donné sa vie," a dit Chartrand. "les métis assistent au jour de Louis Riel pour se rappeler de leur chef passé et la bataille sans fin pour l'identification de nos droites."
Dans une grande tente située au sol du Musée de Saint-Boniface, à côté de la cathédrale. l'après-midi a été remplie d'activités honorant la culture des métis. Des exemples de chansons métisses, de la danse, de la nourriture et d'autres événements culturels ont été fournis par les jeunes métis et les aînés. Cette commémoration était un autre symbole de l'engagement des métis pour honorer l'encouragement de Riel pour vivre notre culture.

Les Métis sont une nation distincte des peuples indigènes du Canada qui font naissance d'un mélange d'européens et d’autochtones. Les Métis sont principalement situés dans les prairies, mais ils vivent également dans l'Ontario, la Colombie Britannique, Nunavut et dans les Territoires du Nord-Ouest au Canada. Le dernier recensement estime qu'environ 200.000 (devrait être 300.000) individus continuent à s'identifier avec la nation historique des Métis d'aujourd'hui.
Originalement, les Métis étaient le terme pour décrire les enfants des femmes autochtones et les commerçants français de la fourrure, les coureurs de bois. Pendant que le commerce de fourrure augmentait, les gens anglais, scandinaves et irlandais sont également devenus une partie de la nation des Métis. Au commencement de l'histoire Canadienne, le Métis a agi en tant

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qu'intermédiaires entre les cultures européennes et les cultures autochtones.
Travaillant comme interprètes, guides et médiateurs pour les forts et les sociétés de commerce, les Métis établissent des règlements distincts à travers les provinces nordiques de les prairies. Louis Riel, vu par beaucoup comme fondateur du Manitoba, était un Métis né à la colonie de la rivière Rouge.
Depuis que le Manitoba est devenu une province dans la confédération en 1870, alors négocié par un chef de Métis, les Métis ont continué à endurer plus de 100 ans de lutte pour identification comme nation légalement distincte. C'était par l'Acte de la Constitution de 1982 qu'ils ont été identifiés avec l'Indien et l'Inuit, en tant un des trois peuples autochtones du Canada.

http://www.cbc.ca/news/background/aboriginals/metis.html
Traduction par Babel Fish Translation